viernes, 9 de febrero de 2007

UNO DE CADA CINCO NIÑOS EN SERBIA ES POBRE


(Foto A. Vasiljević)

fuente: diario serbio POLITIKA, Belgrado
http://www.politika.co.yu/detaljno_arhiva.php?nid=19313&y=2007&m=2&d=9
UNO DE CADA CINCO NIÑOS EN SERBIA ES POBRE
Alrededor de 155.000 niños vive en familias que gastan 2,4 dólares al día, y casi el mismo número viven bajo esa línea de la pobreza
Entre los más pobres son los niños gitanos

(fragmento)
Alrededor de 300.000 niños en Serbia viven en pobreza. Los niños más pobres viven mayoritariamente en familias numerosas y entornos rurales, sobre todo al sureste y oeste de Serbia; entre los más pobres se encuentran gitanos, niños refugiados y desplazados, según el estudio "La situación de los niños en Serbia en el 2006 – la pobreza y la exclusión social", elaborado por el Centro republicano de estadística, el Consejo de derecho del niño en el Gobierno serbio y el gabinete del UNICEF en Belgrado.
"Más de 80% de los niños gitanos es pobre por desnutrición, enfermedades y hambre; los niños gitanos presentan retrasos en el desarrollo cuatro veces más que la media nacional. Uno de cada siete niños gitanos vive en una casa de cartón o de chatarra, uno de cada 3 niños en edad adolescente fuma, y casi un tercio de los niños en edad escolar no va al colegio. Tan sólo 13% de niños gitanos termina la escuela Primaria, y sólo 4% va a la escuela Secundaria. El procentaje de la mortalidad infantil de niños hasta los 5 años de vida es tres veces más que el promedio nacional", concluye An Lis Svenson.
Una de cada 5 chicas -que vive en un entorno de extrema pobreza- se casa antes de los 18 años.
El dato más curioso es que las familias más pobres gastan más en tabaco que en educación de sus hijos. Tan sólo un 9% de los niños de familias pobres va a la guardería, es más probable que no vayan al colegio, y un tercio no va a la escuela Secundaria.

Los datos de este estudio concluyen que la mayoría de los padres -40% - opina que el castigo físico es a veces necesario.
Un tercio de los niños en los colegios sufre el comportamiento violento de sus profesores, y un cuarto de los alumnos sufre el maltrato de sus compañeros.

ARTÍCULO ESCRIBIÓ: K. Đorđević

EL MUNDO ES UN PAÑUELO

Tengo muchos amigos virtuales, y luego algunos amigos virtuales se conviertieron en amigos reales. Es el caso de Carmen, amante de cultura serbia. Su gran deseo de conocer "in situ" cultura serbia, le obligo a viajar y olvidar su miedo a volar. Tenía pánico a aviones.
Un día vino a Las Palmas y nos conocimos. Así empezo nuestra amistad.
Tengo muchos amigos virtuales que me gustaría conocer y abrazar. Ser bueno es gratis, ser amable cuesta poco... así que invito a todos mis amigos virtuales que vengan a España y me conozcan.
(continuará)
Vesna Floric

domingo, 4 de febrero de 2007

EL SANTO SÍNODO DE LA IGLESIA ORTODOXA SERBIA - SOBRE EL ESTATUS DE KOSOVO


foto de las iglesias y monasterios ortodoxos serbios, destruidos por extremistas ALBANOKOSOVARES desde el marzo de 2004

fuente: http://www.spc.org.yu

EL SANTO SÍNODO DE LA
IGLESIA ORTODOXA SERBIA
A 3 de febrero de 2007
EN BELGRADO

EL COMUNICADO DE PRENSA


Kosovo y Metohia (Косово и Метохија) está habitado por serbios desde hace más de mil años, y en su tiempo, hasta las migraciones del pueblo serbio, exclusivamente había sido habitado por serbios. Todos saben -si quieren saberlo- que este territorio había sido el centro del estado serbio en el medioevo y la cuna de la cultura serbia, y que el patriarcado de Pec (Пећ) hasta hoy día sigue siendo la sede de la Iglesia Ortodoxa Serbia. En cuanto a la soberanía, Kosovo y Metohia, según el derecho internacional, forma parte del territorio serbio. Prueba de ello es el Tratado de Bucarest del 10 de agosto de 1913 y decenas de resoluciones del Consejo General de la ONU, el Tratado de París del año 1995; varios tratados de la Unión Europea, Rusia, EEUU, Gran Bretaña, Alemanía, Francia...

Todo esto es bien sabido por todo el mundo, mas no lo sabe -o más bien no quiere saberlo el político Marti Ahtisaari. Sin niguna explicación, aunque fuera falsa, él propone -en contra de todas las normas internacionales, arrebatar Kosovo y Metohia a Serbia. Es decir, él propone que en Serbia, un estado soberano y reconocido internacionalmente, se viole el derecho internacional. Él no reconoce la fuerza del derecho sino el derecho a la fuerza. ¡Qué límites infinitos de la democracias, y de la justicia ni se habla!

La Iglesia Ortodoxa Serbia desde siempre, en contra de esta opinión, declaraba que la justicia sostiene países y ciudades, y que todo lo arrebatado es maldito. ¿Aplicaría señor Ahtisaari "su plan genial" sobre la resolución del conflicto sobre su país? La Iglesia Ortodoxa Serbia no tiene nada en contra que este señor regale a quien quiera lo que es suyo, sin embargo quiere destacar que nadie le dió mandato, ni podía haberle dado, el mandato de regalar Kosovo y Metohia a nadie.
De acuerdo con el derecho internacional vigente, el estatus de Kosovo y Metohia es: la Provincia forma parte de Serbia. Este estatus se puede cambiar sólo si Serbia está de acuerdo y sólo si se cambiase su Constitución. Ahtisaari, seguramente, no tiene derecho de hacerlo ni tiene ese papel.

El Santo Sínodo hace un llamamiento a la gente responsable de la política internacional que impida que Ahtisaari -en nombre de alguien- en su peligroso intento arrebatara a Serbia, uno de los estados antiguos de Europa, con el uso de la fuerza la parte más apreciada de su territorio. El futuro pacífico no se construye por el derecho del más fuerte, ni por el dictado de la fuerza bruta, sino respetando el derecho que todos tienen a la misma dignidad y las mismas posibilidades. Por desgracia, la fuerza no reza a Dios, mas a Dios no le gusta la fuerza. Al mismo tiempo, Dios es eterno, y la fuerza es efímera.

EL SANTO SÍNODO DE LA IGLESIA ORTODOXA SERBIA

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traducción : VESNA FLORIC
(N. del T. - el subrayado es mío)