sábado, 24 de mayo de 2008

MARADONA BY KUSTURICA

Rueda de prensa: "Maradona by Kusturica"
21 de mayo de 2008

A las 15:30 las dos estrellas del documental han hablado sobre el filme.
Aquí van los fragmentos de la rueda de prensa celebrada ayer en el Festival internacional de cine de Cannes.
Fuente: http://www.festival-cannes.fr/en/article/56125.html
(Traducido del inglés al español: Vesna Floric)

Diego Maradona, sobre la libertad de expresión:
"Cuando uno llega a ser un personaje famoso, no se le permite hablar sobre los EE.UU. o Bush; hay una larga lista de temas de los cuales uno ya no puede hablar. Sin embargo, Emir me mostró el respeto que todo el ser humano se merece. Incluso si uno es jugador de fútbol tiene derecho a expresar sus opiniones sobre alguien que es un asesino. Esa era la razón por la cual empezamos la película. Esa es la razón por la cual nació el filme...Lo que estoy intentando decir es que a través del filme Emir me hizo expresar mi propia opinión, y a través mío los argentinos pudieron expresar su opinión de la misma manera que Emir a veces expresa el punto de vista y el modo de vida de su propio país. No estamos obligados a pensar como los estadounidenses... Todos tenemos derecho a la libertad."Emir Kusturica, sobre el significado del documental: "Esta película es más que mi manifiesto político. ..Me identifico con las ideas políticas de Diego y sus ideas sobre el mundo. Quería proyectar ciertas ideas mías sobre el mundo, aunque la mayoría han salido del sentido común. Mis posturas políticas son mucho más fuertes."

Emir Kusturica, sobre su amistad con Maradona:
"Filosóficamente hablando, somos muy dionisíacos. Vivimos una vida donde el caos es parte de una energía más fuerte que la razón... Ninguno de los dos somos típicos para los tiempos que corren: una filosofía de la razón y el mercado de la economía. Estamos más bien en la prehistoria, cuando las fiestas dionisíacas movilizaban la gran parte de la vida humana incluido el caos que ayuda a conservar la estabilidad psicológica.."

Diego Maradona, sobre la sinceridad del filme:
"Somos muy sinceros el uno con el otro. Nos hemos contado nuestras historias, y gracias a eso hemos sido capaces de hacer este filme. .. La gente ha dicho muchas, muchas cosas feas sobre mí. Sólo Emir Ha sido capaz de entrar en mi corazón, y narrar mis vivencias, no sólo los momentos buenos sino los malos también. Hicimos el filme porque nos abrimos los corazones. Aprovechamos la libertad que los dos tenemos para decir libremente lo que mucha gente en el mundo no puede... No me gustaron las películas que he visto sobre mí, porque no tuve ninguna influencia en ellos... No hablé con los directores. No me preocupaban esos filmes. No era yo el que contaba las historias de mi vida... En la película de Emir pueden encontrar todo sobre mí, para comprender quién es Maradona, quién es Diego, quién es su padre, quién es ese futbolista que tomó drogas y sin embargo logró escapar del mundo de las drogas. Creo que el filme de Emir es mi película de verdad...
En eI filme de Emir nada es inventado. Emir dice las cosas tal y como son, porque es mi historia."

Emir Kusturica, sobre su omnipresencia en la pantalla:
"Eso está justificad. Había veces que no puede encontrar a Diego en Buenos Aires. Así que sin mí esta película no se había podido terminar." (risas)

Emir Kusturica, sobre los futbolistas que le fascinan:
"Hay un futbolista de hoy en día que es mi héroe. Zinedine Zidane es uno de mis favoritos....No voy a hacer una película sobre él, pero he de decir que siempre me impresiona. Su técnica es contraria a la de Diego. Diego era un mago que regateaba y nadie sabía hacia dónde iba."

jueves, 22 de mayo de 2008

CÓMO HE LLEGADO HASTA AQUÍ

CÓMO HE LLEGADO HASTA AQUÍ

(Entrevista para "Variety", 1996)

(P- pregunta; R- respuesta)

P: ¿Cómo ha llegado hasta aquí?
R: (risas) En taxi.
P: No, en serio.
R: Siempre supe que iba a ser guionista. Incluso antes de nacer.
P: ¿Cómo es eso?
R: En el útero, yo estaba a oscuras y vi una luz al final del túnel. Era impresionante.
P: ¿Gana mucho dinero con esto?
R: En España desde luego no. A mi madre le dije que trabajo de profesora para ahorrarle el disgusto. Si le hubiera dicho cuánto gano le hubiera dado algo. ¿Quién puede vivir con este dinero?
P: ¿Cuál es su fuente de inspiración?
R: Todo. Una noticia que he leído, un libro, un poema, una canción, algo que he visto en la calle.
P: ¿Tiene directores que admira?
R: Oh, sí. Muchísimos de la ex-Yugoslavia, los de la escuela de cine de Praga.
(risas)No digo nombres para que no se enfaden.
P: ¿Usted se define como yugonostálgica?
R: Pues sí. Sufro de nostalgia. Sufro por no poder regresar y porque esos tiempos ya no volverán.
P: ¿De qué habla su último guión?
R: Es un tema que me rondaba la cabeza desde hace mucho tiempo. Se titula "¿Te acuerdas de Yugoslavia?"
P: Ahora mismo me vino a la cabeza un título "¿Te acuerdas de Dolly Bell?" de Kusturica.
R: Ah, Kusturica es, como dicen sus compatriotas, el rey.
P: ¿No son sus compatriotas tambien?
R: Bueno, también, aunque yo soy de Serbia no de Bosnia, pero como soy yugonostálgica es lo mismo.
P: ¿Y cuál es el protagonista de su último guión?
R: Es autobiográfico. Es una niña que primero es pionera de Tito y conforme va creciéndo se hace escritora y escribe cuentos satíricos.
P: ¿Le gusta la sátira?
R: Sí. La pena es que cada vez hay menos sátira en el cine, todos se evaden de la realidad. La realidad es algo que no vende, vende más cine de terror, películas de héroes y heroínas tipo Tomb Raider o Spiderman; comedias empalagosas de los EEUU. A la gente no le gusta ver una película que habla de violencia juvenil, por ejemplo. La cifras son horribles. Es un tema muy serio y está el panorama como para que haya más tristezas. Todo el mundo se quiere reír nadie quiere llorar.
P: ¿Sus guiones hacen llorar a la gente?
R: Algunos sí. Pero para eso el director tiene que encontrar a un actor que llora de verdad. Hay muchos actores que no saben llorar.
P: ¿Quién haría de esa niña en "¿Te acuerdas de Yugoslavia?"
R: Mi hija. Y luego de más mayor haría yo. (risas) Es que soy polifacética.
P: Me han chivado que critica mucho el cine de los EE.UU.
R: Sí. Me gustan los clásicos de Hollywood, lo de hoy es mucho inferior en calidad.
P: Y la pregunta obligatoria ¿Haría una película en los EE.UU.?
R: Depende con quién. Tengo el listón muy alto.

lunes, 19 de mayo de 2008

AÍDA - UNA DE CAL Y OTRA DE ARENA

Debe ser que la serie ha cambiado de guionistas porque los últimos episodios están bastante aburridos. Como ponen dos episodios así por lo menos vemos uno malo nuevo y uno viejo bueno, de este modo la productora de esta serie nos da cada domingo ¡una de cal y otra de arena!

lunes, 12 de mayo de 2008

SICILIA EN "DUTIFRÍ"

Dije: "Qué bien por fin veré Sicilia, ya que al final no viajé allí el año pasado sino a costa Napolitana". Tenía ganas de ver todas esas maravillas de la que llaman Grecia Magna. ¡Qué decepción más grande! No vi ni Taormina, ni Siracusa, ni Agrigento, ni Piazza Armerina y un largo etc.
Me llamó la atención una cuando menos rara visión de los sicilianos contadas por dos españolas. Nos daban a entender que los sicilianos son unos machistas enpedernidos. La una ponía verde a su marido y a toda su familia siciliana. Dijo que ni lleva falda corta porque no se atreve por su marido siciliano. Según ella en no se qué pueblo por la calle no hay mujeres sólo hombres y un sólo bar donde entran mujeres.
Nadie habló que los sicilianos son también muy hospitalarios. Apenas vimos paisaje tan bonitos que tiene Sicilia.
Vimos a la hermanísima de Sardá en un "sketch" del "Padrino" que francamente tuvo ninguna o poca gracia. Vimos a un español que tuvo mala suerte en la vida y que lleva 20 años en Sicilia. Vimos de todo menos los paisajes y las maravillas históricas de Sicilia.
¡Qué decepción!

sábado, 10 de mayo de 2008

YO, EL SUPREMO

YO, EL SUPREMO
En un principio todos creían que es la habitual restricción de la luz que duraba tres horas. Sin embargo, por la mañana mis súbditos amanecieron en la oscuridad y se dieron cuenta de que no era para bromear. Las ovejas dóciles se fueron a trabajar; la plebe raticabeza entraba a las fábricas, despachos, etc. Conforme pasaba el tiempo empezaban a acostumbrarse a las tinieblas infinitas. Los ojos se les desarrollaron tanto que podían moverse por la oscuridad; el andar se les hizo más lento; las orejas les crecieron.
Mira, señor escribano, a usted todavía le están creciendo.
Señor escribano, escriba usted un comunicado: A partir de hoy prohibo toda clase de investigaciones que tienen como objeto la producción de la electricidad punto la producción de velas debe triplicarse punto las fronteras se han de cerrar punto las tinieblas son nuestro bien común punto Proka Teslic ha de ser capturado y arrestado punto explicar las ventajas de nuestras tinieblas a los países vecinos con los cuales tenemos el tratado de buena amistad y donde se alternan luz-tinieblas-luz-tinieblas punto qué aburrimiento. Eso no ponga. Llamar al escritor oficial del estado para que escriba un par de novelas con los títulos apropiados: "Yo, el supremo en primera fila"; "El diario de las tinieblas"; "La dictadura de las tinieblas".
La situación del país era satisfactoria. En el tratamiento médico vuelven a utilizarse las sanguijuelas. No es bueno cuando el pueblo tiene tanta sangre, porque es malo cuando empieza a hervir. Aquel verano de 1995 tres veces hemos logrado a contrarrestar la inflación con la quema pública de las monedas. Al mismo tiempo los-sin-techo pudieron calentarse, puesto que las llamas eran inmensas. Todo el mundo democrático nos dio enhorabuena por ese acto de buena voluntad. Mi pueblo por fin se dio cuenta de que las tinieblas son ventajosas por varias razones:
1) el que ve menos vive más
2) la luz destruye la vista y debilita los nervios
3) las tinieblas benefician el metabolismo
4) suben las tasas de natalidad.
En Belgrado, verano de 1995

jueves, 8 de mayo de 2008

LISTA DE MONASTERIOS Y IGLESIAS ORTODOXAS SERBIAS EN KOSOVO

LISTA DE MONASTERIOS Y IGLESIAS ORTODOXAS SERBIAS EN KOSOVO Y METOHIJA
(con algunos enlaces,están subrayados )

Total número de monasterios y iglesias ortodoxas serbias en Kosovo y Metohija - 202

A Ajkobila (Priština); Ajnovce (Kosovska Kamenica);

B Babin Most (Priština);Babljak (Uroševac); Banja (Mališevo); Banje (Kosovska Kamenica);Banje, Banje Rudnika (Srbica);Banjica (Istok);Banjska; Barane (Peć); Batusa (Đakovica);Batuše (Priština); Bela Crkva (Orahovac); Belaje (Dečane); Belica (Istok); Belo Brdo (Leposavić); Belo Polje (Istok);Beluće (Leposavić)
Berivojce (Novobrdska Kriva Reka); Bilince (Gnjilane); Biluša (Prizren);Binač (Vitina); Bistražin (Đakovica); Bistrica (Leposavić);Bob (Kačanik); Bogorodica Ljeviška; BogorodicaHvostanska ; Bogoševci (Prizren); Borčane (Leposavić);Bostane (Priština); Bradaš (Podujevo); Braina (Podujevo);Brvenik (Podujevo); Brnjak (Ibarski Kolašin);Brnjača (Orahovac);Brod (Dragaš); Brod (Uroševac); Brodosavce (Dragaš);Brut (Dragaš); Bube (Ibarski Kolašin); Budisavci (Klina);Bučane (Peć);

V Vaganeš (Kosovska Kamenica); Veleža (Prizren);Velika Hoča (Orahovac); Vitina Kosovska (Kosovsko Pomoravlje);Vojsilovica (Priština);Vranište (Dragaš); Vračevo (Leposavić),Vrbnica (Podujevo), Vrbovac (Vitina),Vrela (Istok), Vučitrn,
G Globočica (Kačanik),Gnjilane, Godance (Glogovac),Gojbulja (Vučitrn),Goraždevac (Peć),Gorioč (Istok),Gornja Bitinja (Uroševac),Gornja Nerodimlja, Gornja Pakaštica (Podujevo),Gornje Selo (Prizren), Gotovuša (Uroševac), Gračanica , Grmočel (Dečane),

D Dabiševce (Priština), Devič (Drenica), Desivojce (Novobrdska Kriva Reka),Dečani , Dikance (Dragaš), Dobrodoljane (Suva Reka), Dobrušta (Prizren), Dolac (Klina), Donja Bitinja (Uroševac), Donja Dubnica, Donje Ljupče ( Podujevo), Donje Korminjane (Izmornik), Draganac (Gnjilane), Dragaš, Drajčići (Prizren), Dren (Leposavić), Drsnik (Klina),
Duboki Potok (Ibarski Kolašin), Dulje (Suva Reka), Dunavo (Gnjilane),

Đakovica, Đurakovac (Istok), Đurđev Dol (Kačanik),

Z Zatrič (Orahovac), Zvečan (Kosovska Mitrovica),Zlaš (Priština), Zli Potok (Dragaš),Zočište (Orahovac), Zrze (Orahovac),Zupče (Ibarski Kolašin),Žitinje (Vitina),

I Ibarska Slatina (Leposavić), Istok (vidi Gorioč),

Jabuka, Jelakce (Leposavić),Jošanica (Leposavić), Junik (Dečane),

K Kabaš, Koriški (Prizren), Kamenica (Leposavić), Kačanik, Kmetovce (Sv. Dimitrije), Koznik (Orahovac),Koretin (Novobrdska Kriva Reka),Koriša (Prizren), Koš (Istok), Krajni Del (Novobrdska Kriva Reka), Kriljevo (Novobrdska Kriva Reka), Krnjina (Istok), Krpimej (Podujevo), Krstac (Dragaš),

L Labučevo (Orahovac), Lapska Slatina (Podujevo), Leočina (Srbica),Leposavić, Lešak (Leposavić), Lipljan, Lisocka (Novobrdska Kriva Reka), Loćane (Dečane), Lučka Rijeka,

Ljevoša, Ljubižda (Prizren),

Metohija (Podujevo), Murgula (Podujevo), Mušinikovo (Prizren), Mušutište (Suva Reka),

Naklo (Peć), Našec (Prizren), Nec (Đakovica), Novo Brdo (Priština),

Ogošte (Novobrdska Kriva Reka), Orahovac, Orlane (Podujevo), Orćuša (Dragaš), Ostraće (Leposavić),

Palatna (Podujevo), Palivodenica (Kačanik), Pantina (Vučitrn), Peć , Pećane (Suva Reka), Pećka Patrijaršija (EL PATRIARCADO DE PEC);
Plajnik (Dragaš), Pogradje (Klina),Podgradje (Gnjilane), Podujevo, Pomazatin (Priština),Ponoševac (Đakovica), Popovljane (Suva Reka), Prizren, Prekaze (Srbica),
Pustenik (Kačanik);

R Radavac (Peć);Radeša (Dragaš), Rakitnica (Podujevo),Rakoc (Đakovica), Rakoš (Dečane), Rača (Đakovica), Račak (Uroševac),Restelica (Dragaš),
Rečane (Suva Reka), crkva Sv. Đorđa Rznić (Dečane), Rodelj (Leposavić),Rugovo (Peć) ,

S: Samodreža (Vučitrn),Sveti Arhanđeli , Svetlje (Podujevo), Svinjare (Kosovska Mitrovica), Siga (Peć),Slovinje (Lipljan), Smira (Vitina),Sokolica (Kosovska MItrovica), Sočanica (Leposavić), Srbica,Sredska (Prizren), Stagovo (Kačanik), Straža (Kačanik),Suva Reka,
Suvo Grlo (Istok),

T: Toponica, Topolnica,

U: Ubožac (Novobrdska Kriva Reka), Uljarice, Unjemir, Dobra Voda (Klina), Uroševac,

H: Hoča Zagradska (Prizren),

C: Cernica (Gnjilane), Crveni (Leposavić), Crepulja, Crkolez (Istok),

Č Čabić (Klina), Čečevo, Čičavica, Čpilje – Kuline,

Š Štimlje (Uroševac), Štrpce (Uroševac)